در آستانه چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی میزبان یکی از پیرغلامان اباعبدالله الحسین (ع) جناب آقای حاج مرتضی محمودپور بودیم و گفتگویی را با این شاعر و ذاکر امام حسین ترتیب دادیم .

از جمله ویژگی های آثار این شاعر گرانقدر سبک های متنوع  و آسان و روان ایشان می باشد که نظر مخاطبین زیادی را به خود جلب نموده است.

در زیر شرح این گفتگو را می خوانیم.

 مرتضی محمودپور هستم، ساکن شهر ری و از شعرای آیینی و ذاکرین اهل بیت و خاک پای همه‌ی نوکران  اباعبدالله.

 متولد ۱۳۳۹ هستم و شعر را از کلاس پنجم ابتدایی شروع کردم. در شهرری در محضر برخی بزرگان و شعرا قلم زدم و کم کم قبل از انقلاب به صورت رسمی در این حوزه وارد شدم و اکنون در خدمت تمامی نوکران امام حسین (ع) هستم.

به این جهت که در شهر ما یک شهر مذهبی و محله‌ی ما یک محله‌ی هیئت خیز بود به این سمت گرایش پیدا کردم وبزرگ شدم. از بدو کودکی پدر و عموهایم در هیات ها بودند. عموها و عموزاده‌ها و پدرم به نحوی در دستگاه امام حسین خدمت گذار بودند و مداحی میکردنند بنابراین به همین سمت کشیده شدم و امروزه قدردان زحمات والدینم و همه‌ی اساتیدم هستم

به عقیده ی بنده علت اصلی این موضوع در ابتدا همانطور که خودتان نیز اشاره کردید انقلاب اسلامی بود. جریان شعر با ورود اشعار انقلابی تغییر کرد، بعد از انقلاب نیز به خاطر هشت سال جنگ تحمیلی، شعر دفاع مقدس به حوزه ادبیات ما وارد شد که شعرا تا پایان جنگ در این عرصه حضور داشتند.
یکی از اتفاقات مهم که ادبیات آیینی را دستخوش تغییرات قابل ملاحظه ای کرد، نگاه ارزشمند و ویژه مقام معظم رهبری به شعر و شعرا است
وقتی در محضر ایشان بودیم، از بیان شعر آیینی ابا داشتند و مکرراً می فرمودند «به قول شما شعر آیینی» زیرا شعر آیینی و اهل بیتی نگاه مقام معظم رهبری و تغییر جهت ها بود که این  اتفاقات به شعرا سمت و سو داد و توجه بزرگان ما به اشعار آیینی از یک سو، و معارف شعرا از سوی دیگر توانست شعر را به اوج برساند. به عقیده ی من هنوز جا دارد..
یکی از آفت های شعر آیینی تحریف است. اگر ما مقابل آن بایستیم، میتوان به جرات گفت که امروزه در بهترین دوران برای عرضه شعر آیینی هستیم.

تغییر جامعه در گرو تغییر هر فرد است، شاعر ابتدا باید خود ساخته باشد و  با خودش کنار آمده باشد اگر اینگونه نباشد، تاثیرگذار نخواهد بود. این یک اصل است و در کنار این اصل خود سازی، بهترین ابزار برای تبلیغ«هنر»است چون شعر وموسیقی و نقاشی و... یک هنر ماندگار است، به مراتب تاثیرگذار تر است، و چون مردم همواره به دنبال خوبترین و مرغوبترین جنس هستند، لذا شاعر خاصه شاعرشعرآیینی تاثیرش رادر مخاطب میگذارد
اشعاربزرگان ادب پارسی بعد از گذشت قرن ها، امروزه بین مردم رواج دارد. هنر تاثیرگذار است و لذا شاعرهنرمندانه نیز میتواند تاثیرگذار باشد

به نظر می‌رسد که ما از ابتدای کودکی گوشمان بایک‌موسیقی‌خاصی‌مانوس‌بوده که‌این موسیقی، چیزی نیست‌جزلالایی مادرانمان
به همین روی رفته رفته طالب نغمه ای آشنا و زیبا بودیم..خیلی ها این حقیقت این نغمه را گم کرده اند و آن را در ابتذال یافته اند و خیلی های دیگر این نغمه را در مجالس و محافل اهل بیت یافته اند. چهل سال از انقلاب گذشته و هرکسی که آن دوران را به چشم خود دیده، اذعان می‌کند که موسیقی انقلابی و آیینی حال و هوای انقلاب را برایش تداعی میکند. پس این موسیقی یک پشتوانه دارد.
اگر بتوانیم این حلقه ی مفقوده را که‌اتفاقا گمشده مردم است، با این سبک زنده کنیم، موفق خواهیم بود
امروزه در جامعه مداحی ابتذال بیداد کرده، وقتی علتش را جویا می شویم می گویند: «نسل جدید اینگونه می پسندد» این اشتباه است، هدف نباید وسیله را توجیه کند، ما نباید برای رسیدن به هدف به هر وسیله ای تمسک بجوییم.
شعری‌مرحوم‌حسان گفته است که می گوید:
باصدای خوب باید خواند شعر خوب را ... قیمتی گردد کبوتر چون برد مکتوب را..
این کبوتر به خودی خود قیمتی ندارد اما وقتی حامل یک نامه ارزنده می شود، به قیمتش افزوده می شود. شعرزمانی‌جلوه‌میکندکه‌باصدای خوش‌وموسیقیای خوب ارائه شود

من خودم به عنوان یک فرد بارها با این خلا مواجه شده ام. چیزی حدود ۵۰ سال است که یادم می آیداشعار کودکانه تکرای خوانده میشود مادران ما برای ما و ما بر کودکانمان میخوانیم اما بعد از این اشعار کودکانه‌ی فاخر شعرجدیدی نداشته ایم که کودک با آن اینچنین ارتباطی را برقرار کند. اگر هم باشد، که هست، شعراءدراین زمینه کم گذاشتند.
اگر فرض را بر این بگیریم که در سطح کشور ده هزار شاعر داشته باشیم و اگر هرکدام با  تخیل، تخصص و نگاه ادبی شان، تنها یک شعر برای کودک بگویند به عدد «۱۰ هزار» میرسیم. در حالیکه الان خیلی عقب تریم و به ناچار امروزه مادران از اینترنت اشعار بی‌ربط و بدون هرگونه پیام در چارجوب اخلاق و تربیت را وارد دنیای کودک می کنند. اما اگر مجموعه ای را داشته باشیم که شعر کودک در قالب اعتقادی و اخلاقی و تربیتی را منتشر کند به مراتب تاثیر آن برای کودکان نسل بعد بهتراست البته باید باید به این نکته توجه داشت که فعالیت در این حوزه بسیار تخصصی و فنی است با توجه به این موضوع باز اعتقاد دارم که شعرای ما از عهده‌ی این کار مهم بر میآیند حتی جا دارد که کارگاههای آموزشی و مجلمع ادبی مخصوص شعر کودک دراین زمینه ایجاد شود
ما درجشن تکلیف دختران  اشعاری متناسب با این جشن  برای دختران نه ساله که بتواند که چارچوبهای اعتقادی اخلاقی و تربیتی ترسیم شده باشد را نداریم و من توصیه‌ام این است که هرکسی میتواند متعهدانه در این عرصه وارد شود... نسل آینده اخلاق و تربیت را نباید از فضای مجازی که دیگران برای ما رقم میزنند بگیرند بلکه باید برای مدارس، مهد کودکها، جشن تکلیفها، حتی جشنهای کودکانه و زنانه اشعار چارچوب دار
تولید شود

در پایان از شما و دست اندرکاران این مجموعه که متعهدانه و بدون چشم داشت مشغول فعالیت هستید کمال تشکر را دارم...انشالله همیشه در پناه امام هشت موید منصور باشید....

*ممنونیم که وقتتان را در اختیار ما گذاشتید