ccccccc

فریاد از این روضه ها
شکوائیه ای در آستانه ی شهادت حضرت رقیه (سلام الله علیها)
اعظم الله اجورنا و اجورک یا صاحب الزمان بمصیبه عمتک المظلومه
رقیه بنت الحسین علیها السلام

در ختم هر امر، جمع ابتدا تا انتها، آن امر است. ختم الانبیاء یعنی هر آنچه علم و فضیلت از آدم تا عیسی بود در وجود یگانه حضرت رسول جمع است و ختم الاوصیاء یعنی هر آنچه فضل و علم در وجود امیرالمومنین تا امام عسگری وجود دارد در وجود دردانه هستی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف جمع است.

خاتمه شهدای نهضت سیدالشهدا حضرت فاطمه صغیره مشهور به رقیه سلام الله علیها، بلای اول و آخر کربلا را در خود جمع نموده است.
در مقتل الحسین بحرالعلوم صفحه 296 آمده : ( فَتُجدِّدُ المُصابُ علی حَرائِرِ الرسالهِ وَ ازدادَ البُکاءُ و نحیبُ لِحالِ هذه الطفلهِ الیتیمه و لم یُرَ فی ذلک الیومِ اکثرَ باکٍ و لا باکیهٍ منهم). پس مصائب بر خاندان رسالت تازه شد و گریه و ناله بر حال آن طفل یتیم شدت گرفت وگریان تر از آن روز بر آنها دیده نشد.

با رجوع به منابع و مقاتل درمیابیم، یزید با جای دادن خاندان رسول خدا در خرابه شام قصد قتل تمام کاروان را داشته. صفحه 342 دانشنامه امام حسین علیه السلام به نقل از خرائج و جرائح به این موضوع تصریح نموده است و به گفته بزرگان این بلاء به وسیله شهادت خاتون خردسال سید الشهداء علیه السلام از خاندان آل الله دفع شد.

به این روایت که از امام موسی بن جعفر علیه السلام در کافی آمده توجه کنید: ( إن اللهَ غضبَ علی الشیعهِ فخیَّرنی بین نفسی او هُم فوَقَیتُهم والله بنفسی ). خداوند بر شیعیان غضب نمود. پس مرا بین عقاب شیعه و بلای خودم مخیر نمود. پس به خدا قسم با بلا کشی خودم شیعه را از عقاب و بلا حفظ نمودم.
این مقام برای دختر سیدالشهدا علیهم السلام نیز ثابت است. میدانیم که اهل بیت و خاندان رسالت کوچک و بزرگ ندارند.
والله قسم مانند سکینه سلام الله علیها او هم ممسوسه فی ذات الله و فانی در ولی خدا بوده است.
آیا این روایت را نشنیده اید که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: (یُتمُ یتیمِ الذی انقطع عن امامه أشدُّ مِن یُتمِ یتیمِ الذّی إنقطع عن ابیه) .یتیمی کسی که از امامش جدا می شود سخت تر از یتیمی کسی است که از پدرش جدا می شود.
او ولی خدا را هر دم صدا می زد نه بابای خویش را.

آیا نشنیده اید برای امام جواد علیه السلام اسباب بازی آوردند و ایشان در حالی که کودکی بودند بر این کار غضب نمودند. این خانواده که نور واحدند و این که بانو که نائبه فاطمه سلام الله علیها در شام است آیا شایسته است هنگام مرثیه خوانی شأن ولایی شان نادیده گرفته شود. آیا شایسته است بعضی الفاظ سخیف در شأن آن بانو بکار برده شود.

والله قسم این خاندان لحظه ای به دل ترس راه ندادند چرا که با توحید آنها منافات داشت.
والله قسم مکروهی هم از آنها سر نزد.
والله قسم لحظه ای به دشمن التماس نکردند.

حال چه شده !!!؟
به کجا چنینی شتابان
آیا در شأن آن بانوی قدیسه و عصمت الله الصغری این است که شاعر بنویسد
عمه می داند ولیکن من نمی دانم چرا
چرک کرده زخم گوشم از گلویم بیشتر

وقتی سیری در بعضی اشعار دوستان می نماییم متأسفانه بیش از پیش به غربت این بانوی بزرگوار پی می بریم.
متأسفانه روز به روز روضه هایی که خالی از سند و بافته خیال شاعران است با نام زبان حال در مورد این بانو بدون در نظر گرفتن شأنشان ترویج داده می شود.

امیدواریم خدای ناکرده در قیامت به خاطر قدم گذاشتن در وادی خیال ممنوعه، ما را موأخذه نکنند، که خداوند متعال فرمود« الم تر انهم فی کل واد یهیمون » آیا نمی بینید آنها در هر وادی ای (چیزی) خیال می کنند؟

مدافعان حریم ولایت "بی پلاک"
محسن حنیفی

جمعه 22 آذر 1392ساعت : 23:51