حضرت علی علیه السلام

السلام ای عالم اسرار رب‌العالمین
وارث علم پیمبر فارس میدان دین

السلام ای بارگاهت خلق‌را دارالسلام
آستان رویت بطرف آستین روح‌الامین

السلام ای پیکر زایر نوازت زیر خاک
از پی جنت خریدن خلق را گنج زمین

السلام ای آهن دیوار تیغت آمده
قبلهٔ اسلام را از چارحد حصن حصین

السلام ای نایب پیغمبر آخر زمان
مقتدای اولین و پیشوای آخرین

شاه خیبر گیر اژدر در امام بحر و بر
ناصر حق غالب مطلق امیرالمؤمنین

ملک دین را پادشاه از نصب سلطان رسل
مصطفی را جانشین از نص قرآن مبین

بازوی عونت رسول‌الله را رکن ظفر
رشتهٔ مهرت رجال‌الله را حبل‌المتین

هر که در باب تو خواند فضلی از فصل کلام
در مکان مصطفی داند بلا فصلت مکین

• یکشنبه
• 21
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 14:19
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

به اوج سعادت همائی علی
به سرّ خدا آشنائی علی

به بحر حوادث به طوفان سخت
به کشتیّ دین ناخدائی علی

جهان صورتی هست و معنی توئی
تو مافوق مدح و ثنائی علی

نزاید نظیرت دگر امّهات
چُنان گوهر پربهائی علی

به جز تو ندارند فریادرس
تو یار همه بی نوائی علی

بخواهند یاری ز تو ممکنات
تو مرآت واجب نمائی علی

خداوند شمشیر و علم و هنر
مبرّی ز ریب و ریائی علی

در اسماء حق اسم اعظم توئی
به جانت قسم هکذائی علی

شده در وجود تو اضداد جمع
منزّه ز چون و چرائی علی

یلِ شیرگیری به روز نبرد
به محراب، صاحب دعائی علی

به سر برده عمری به نان جوین
ولی بحر جود و سخائی علی

به شهر علوم پیمبر دری (1)
تو منصوص در اِنَّمائی علی

• یکشنبه
• 21
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 18:30
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

ساقي نشسته دور او باده زياد است
از اين طرف هم مست آماده زياد است

زاهد گمان كرده كه هر مستي حرام است
هر نعمتي كه حق به او داده زياد است

ما را به جرم عاشقي تكفير كردند
دور و بر ما آدم ساده زياد است

حرف از كسادي نيست در ميخانه هرگز
اطراف اين ميخانه دلداه زياد است

در ميكده توبه اثر دارد از اين رو
در گوشه ي ميخانه سجاده زياد است

بايد ببوسم پاي ساقي را وگرنه
مجنون مست در صف استاده زياد است

آري فقط حيدر صراط المستقيم است
از امتحان است اين اگر جاده زياد است

يك پهلوان ديده جهان،آن هم علي بود
ورنه حريف ميل و كباده زياد است

• یکشنبه
• 21
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 20:03
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

آشكارا مست او بوديم و پنهان نيزهم
طعنه ها خورديم ما از اين و از آن نيزهم

خلوت خود را نكردم با كمي جلوت عوض
دارد اين آرامش عشاق طوفان نيزهم

هي اضافه ميشود هرآن به مشكل هاي عشق
گاه ميگيرد به ما دلدار آسان نيزهم

درد را گاهي براي قرب ميبخشد به ما
انحصارأ دست او بوده است درمان نيزهم

اينچنين كه او دل از ما برده قصدش جان ماست
ميكنم تقديم او با ميل خود جان نيزهم

پس گدائي در اين خانه را تا زنده ام
من نخواهم داد بر ملك سليمان نيزهم

وقتي از حب علي دم زد بدون واهمه
ميشود مناي اهل البيت سلمان نيزهم

شهريارش نيستم،هيچم ميان شاعران
راضي ام در اين سرا بر كلب دربان نيزهم

• یکشنبه
• 21
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 20:32
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

نصرتْ دِهِ حبیب خدا مرتضی علی
یکرنگ خواجه دو سرا مرتضی علی

در بحر نعت و منقبتم آشنا کنید
یا مصطفی محمّد و یا مرتضی علی

ذات نبی گلست و علی بوی گل بُوَد
چشم است مصطفی و ضیا، مرتضی علی

قندیل طاق عرش دل روشنم سزد
مولای ماست شمع هدی مرتضی علی

بیرون دلی ز دایره بندگیش نیست
فرمانروای شاه و گدا مرتضی علی

دل را ز جور غیر به فرموده خدا
بر خوان صبر داده صلا مرتضی علی

اغیار را به زمره اشرار واگذار
ما را بس است راهنما مرتضی علی

زان دست و تیغ گلشن دین راست آب و رنگ
سیف است ذوالفقار و فتا مرتضی علی

گردیده کعبه قبله گه اهل روزگار
از فیض خانهزاد خدا مرتضی علی

کام مراد یافته هرکس ز درگهش
درد که را که ن

• دوشنبه
• 22
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 19:30
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

ای بلند از عرش جایت یا علی
عقل قاصر از ثنایت یا علی
مستم از جام ولایت یا علی
چشم بر جود و عظایت یا علی
ای بقربان سخایت یاعلی

من بدور شمع تو پروانه ام
سوخته بال و پر و کاشانه ام
آنچنان از عشق تو دیوانه ام
کز همه خلق جهان بیگانه ام
عاجزم مسکین گدایت یاعلی

گر چه خارم از گلستان توام
خواریم بنگر بقربان توام
خادم پیری و دربان توام
آن نی ام من کز نیستان توام
در لبم شور و نوایت یا علی

نام تو شاها بقرآن کریم
منتخب از حق علی است و حکیم ( 1 )
ای صراط تو صراط مستقیم
چون توئی بر دوزخ و جنت قسیم
حکمرانی کو ؟ سوایت یا علی

ای ز یزدان تاج کرمنا به سر
آدم از خاک و تو بر خاکی پدر
مادر گیتی نمیزاید دگر
مجمع ا

• دوشنبه
• 22
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 19:36
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

کس را چه زور و زَهره که وصف علی کند؟!
جبّار در مناقب او گفته: «هَل اَتی»

زور آزمای قلعه ی خیبر که بند او
در یکدگر شکست به بازوی لافتی

مردی که در مصاف، زِره پیش بسته بود
تا پیش دشمنان ندهد پشت بر غزا

شیر خدا و صفدر میدان و بحر جود
جانبخش در نماز و جهانسوز در وَغا

دیباچه ی مروَّت و سلطان معرفت
لشگرکش فتوَّت و سردار اتقیا

فردا که هرکسی به شفیعی زنند دست
ماییم و دست و دامن معصومِ مرتضی

• دوشنبه
• 22
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 19:38
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

ای از فروغ روی تو شرمنده آفتاب
هر ذرّه را به نظره ات آکنده آفتاب

ساز طرب به زخمۀ ناهید میزند
بر تارک سپهر فریبنده آفتاب

از جلوۀ جمال جمیلت بود که هست
در عالم شهود پراکنده آفتاب

گر عارضت نداشت تلؤلو عیان نبود
در دیده ها هر آینه ارزنده آفتاب

از انبساط چهرۀ تابنده ات بود
کاینسان کند به نطع زمین خنده آفتاب

از برق ذوالفقار تو باشد که در فلک
دارد هماره تیغۀ بُرّنده آفتاب

هرگز تَکدّری ندهد ره به خویشتن
بیند اگر جمال تو بیننده آفتاب

ساطع چو گشت نور جبینت ز کوی اَمن
شد تا ابد زبانزد و سر زنده آفتاب

از بهر آن که بوسه به خاک رهت زند
خود را به زیر پای تو افکنده آفتاب

از دلگشای روی و عطای عمیم توس

• دوشنبه
• 22
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 19:47
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

ساقی بده به رنگ لب یار می مرا
مطرب نواز کابل و شهناز و ششترا

یکدم ز راه شوق و شعف با نوا بزن
گاهی بچنگ چنگ و گهی عود و مضمرا

ز آهنگ زابلم بصفاهان نمای روی
تا آوری ز مهر مرا شور بر سرا

از راستی مپیچ و بکن روی در عراق
لحن هدی بزن بکن از جای خود مرا

شور حسینیم بفکنده است در حجاز
زین نغمه ی نکو بکنم مدح حیدرا

آن خسرویکه مدح ورا گفته در ازل
اندر کتاب خویش خداوند اکبرا

شاهیکه مولدش بحریم خدا شدی
بود این سبب که بوده بخلاق مظهرا

غیر از علی که بود که پیش از تولدش
مادر رها نمود ز چنگ غضنفرا

شاهیکه خواند است خدایش وکیل خویش
باشد وصی و بن عم پاک پیمبرا

دست علی نبود اگر دست کردگار
بر گو چسان درید

• دوشنبه
• 22
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 19:51
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

زبان شاعران شمشیر عشق است
کتاب شعرشان تفسیر عشق است

برای اهل دل در عالم عشق
غزل تنهاترین تعبیر عشق است

گل از تأثیر باد صبحگاهی ست
گل شعر من از تأثیر عشق است

«بشیر»ا هر کسی، دارد مرادی
ترا در شعر «حافظ» پیر عشق است

هر آن شعری که باشد وصف حیدر
به قاب قلب ما تصویر عشق است

علی قرآن و قرآن هم علی هست
تمام آیه ها تقریر عشق است

علی در خلوتِ یارست شب ها
و در روز عمل چون شیر عشق است

علی همتا ندارد در فصاحت
کلام حقّش عالمگیر عشق است

سرود ملّی ما غیر از این نیست
علی بعد از پیمبر میر عشق است

• دوشنبه
• 22
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 20:15
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

ای دل ار حبّ مرتضی داری
جلوه ی نور کبریا داری

مهر ورزیده ای اگر به علی
مهر بر کلّ انبیا داری

خواجه ای ای غلام اگر در گوش
حلقه ی عشق مرتضی داری

بِهِل اندیشه ی غم اکسیر
تو که بهتر ز کیمیا داری

گنج سیم و زر جهان فانی است
تو ولی دولت بقا داری

ای همایون فَر عاشق مولا
به سرت سایه ی هما داری

رهرو سِلم و اِرتضا می باش
به رضایش اگر رضا داری

ای که بی مهر پور عمرانی
غاصبان را تو آشنا داری

بی تولّایش از مسلمانی
تو فقط صورت و نما داری

نه به امر خدای پابندی
نه ارادت به مصطفی داری

مرتضی جانشین احمد بود
به حقیقت گر اعتنا داری

مرد مغصوب الحقّ تاریخ است
غیر از این داری ار خطا داری

منزوی شد ز جور ناپ

• دوشنبه
• 22
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 20:18
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

زبان را گفتمش مدح علی کن شمّه ای شد لال
بیان را گفتمش گفتا من و مدح علی صد سال

قلم را کردمش آگه نویسد مدح او بشکست
بیان و هم زبان و هم قلم گویا شده یک دست

برو شاعر علی را کی توان تعریف با ابزار
لسان لایُریٰ کرده علی را مدح چندین بار

خدا چون خواست بنماید عیان اوصاف زیبایش
علی را کرد خلقت ماخلق دیدند مولایش

غرض از خلقت آدم که نامش صفوة الله است
علی آید برون از پرده، عظما آیة الله است

علی الله نی ، اما یدالله قدرت الله گو
بشر نبْود یقین ، الله هم نبْود چه باشد او؟

علی آن شاهد مشهود علی آن عابد معبود
علی ظاهر علی باطن علی حامد علی محمود

برون از عهدهٔ انسان بُود صبری که او بنمود
بَرو ظلم و س

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 10:50
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

دلبر هر انجمن از دلبران باشد علی
جلوه زن حقّ، مظهرِ سر مظهر آن باشد علی

خواست واجب در ازل تا جلوه بنماید زخود
خلقت احمد نمود و مثل آن باشد علی

خواست آرد جلوه ای از حسن خود بر ممکنات
احمد آمد جلوه اش جلوه کنان باشد علی

«کنت کنزاً مخفیاً» شد علّت عرفان و خلق
احمد آمد گنج عرفان باب آن باشد علی

بود واجب در عیان خود نهان از غیر خود
احمد آمد سرّ او سرگوی آن باشد علی

گوش هوش آور بسوی معنی «اللّه نور»
احمدش مشکاة شد مصباح آن باشد علی

نور آن باشد به خود ظاهر، ظهور آرد به غیر
احمد آمد از احد نور و چنان باشد علی

بود واجب نور چون ظاهر به خود بودی عیان
پس ظهور آورد در احمد و زآن باشد علی

این بُوَد

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 10:58
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

ها عَلی بَشَرٌ کیفَ بَشر
رَبُّهُ فِیهِ تَجَلّی وَ ظَهَرَ

عِلَّةُ الْکوْنِ وَ لَوْ لاهُلَما
کانَ لِلْعالَمِ عَینٌ وَ أَثَر

وَ لَهُ اُبدِعُ مَا تَعقِلُه
مِن عُقُول وَ نُفُوس وَ صُوَر

فَلَک فی فَلَک فیهِ نُجُوم
صَدَفٌ فی صَدَف فیهِ دُرَر

ما رَمی رَمْیةً اِلاّ وَ کفی
ما غَزی غَزْوَةً اِلاّ وَ ظَفَر

أَغمَدَ السَّیفَ مَتی قابَلَه
کلُّ مَن جَرَّدَ سَیفًا وَ شَهَر

أَسَدُ اللّهِ إِذا صالَ وَ صاح
أَبُوالاَْیتامِ إِذا جاءَ وَ بَرّ

حُبُّهُ مَبْدَءُ خُلْد وَ نَعیم
بُغْضُهُ مَنشَاءُ نار وَ سَقَر

هُوَ فِی الکلِّ اِمامُ الکلّ
مَنْ أَبابَکر وَ مَن کانَ عُمَر

لَیسَ مَنْ أَذْنَبَ یوْمًا بِاِمام
کیفَ مَن

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:06
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

مرحوم آیت الله میرزا محمّد باقر فقیه ایمانی
تضمین اشعار مرحوم ملا فتح الله خوئی

بخش 1

ها عَلی بَشَرٌ کیفَ بَشر
رَبُّهُ فِیهِ تَجَلّی وَ ظَهَرَ

علی است اینکه به صورت بشراست
لیک وصفش ز بشر در گذر است
چه بشر، سید جنّ و بشراست
مادحش حضرت خیر البشر است
شده حق را به حقیقت مظهر
هُوَ وَ الواجِبُ شَمسٌ وَ ضِیاء
هُوَ وَ الْمُبدِءُ نُورٌ وَ قَمَر

بهر واجب نبود شبه و مثال
متعالی است ز هر وَهْم و خیال
در ثنا لیک گر آید به بیان
فیض او چون مه و نورش به کمال
در علی آیت آن فیض نگر
ما هُوَ اللّهُ وَ لکن مَثلا
مَعَهُ اللّهُ کنار وَ حَجَر

گشته دارای صفات معبود
همچنانی که شدی او مسجود
واجب او نیست به معنی لیک

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:10
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

«ها عَلی بَشرٌ کیفَ بَشَر
رَبُّهُ فیه تجلّی و ظَهَر»

بود در محفل ارباب نظر
نقل شیرینتری از نقل و شکر
می شمردند یکایک چو گهر
مدحت صاحب شمشیر دوسر
که بشر می شود اینگونه مگر؟
«ها عَلی بَشرٌ کیفَ بَشَر
رَبُّهَ فیه تجلّی و ظهَر»

چه بشر؟ مظهر اوصاف خدا
چه بشر؟ مطلع انوار هُدی
چه بشر؟ پادشه ارض و سما
چه بشر؟ صاحب دستور و قضا
چه بشر؟ حاکم و فرمان قدر
«ها عَلی بَشرٌ کیفَ بَشَر
هُوَ وَالواجِبُ نورٌ و قَمَر»

چه بشر؟ مرشد جبریل امین
چه بشر؟ آینه ی خالق بین
چه بشر؟ نور إلاهش به جبین
چه بشر؟ ناطق قرآن مبین
چه بشر؟ قاسم فردوس و سقر
«ها عَلی بَشرٌ کیفَ بَشَر
یا لَهُ صاحِبَ سَمْعٌ وبَصَر»

چه بشر؟ باعث ایجا

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:13
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

چو خواهی شوی ایمن از هر بلا
شوی در دو عالم ز غمها رها
بگو از دل و جان به صوت جلی
امیر زمین و زمان یا علی

علی اسم اعظم ولی خدا
علی مظهر لطف و مهر و صفا
علی منبع جود و بحر سخا
علی حیدر و صفدر و مرتضا
بزن عا شقانه ز دل این صدا
بگو از دل و جان به صوت جلی
امیر زمین و زمان یا علی

علی بر دو عالم یگانه ولی
ز نور جمالش جهان منجلی
بود خانه اش خانه همدلی
همه واژه ها محو نام علی
به عالم چو خواهی شرافت دلا
بگو از دل و جان به صوت جلی
امیر زمین و زمان یا علی

علی وارث خاتم المُرسلین
علی سرور و رهبر مسلمین
علی مظهر حق به روی زمین
علی پا به سر ضدّ مستکبرین
چو خواهی شود کاخ اعدا فنا
بگو از دل و جان به صوت جلی

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:16
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

بیا در گلشن پُر بارِ مولا
بزن زخمه زجان ، بر تارِ مولا

زلیخائی نما ، از خود به در شو
اگر خواهی شوی دلدار مولا !

از این شام سیه خواهی رهایی
تو کسب نور کن ز انوار مولا

درخت باورت گر بارِحق داد
پدیدارت شود اسرار مولا !

سعادت گر تو خواهی در دو دنیا
نما سرمشق خود کردار مولا

چو نابینای مادرزاد باشد
هر آن کس کاو کند انکار مولا

بُوَد خورشید تقوا و شجاعت !
که با حق یار و حق هم یار مولا

بشر ، آموز راه زندگی از ...
کلام حقّ و گوهر بار مولا !

به عرش و فرش مانده در تحیّر
تمام ما سوا در کار مولا !

بُوَد او اوّلین مظلوم عالم
دل از این درد شد افگارِ مولا

در این آشفته بازارِ جهانی
خریدارم من از بازار

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:37
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

دل در گرو یار است ، تا باد چنین بادا
قهرش همه تیمار است ، تا باد چنین بادا

کیفیت مستی می ، آموخت ز لعل وی
چون خانۀ خمّار است ، تا باد چنین بادا

نازم به می و مستی ، کان شعله گر هستی
می خورده و هشیار است ، تا باد چنین بادا

مستی من درویش ، زین بیش دگر مندیش
کز نرگس بیمار است ، تا باد چنین بادا

خواهم که ز چمشانش ، نوشم می و مژگانش
جیشی است که خونخوار است ، تا باد چنین بادا

مهرش به غضب توأم ، زخمش به جگر مرهم
گه ابر و گهی نار است ، تا باد چنین بادا

شمعی است به محفلها ، ماهی است جهان آرا
سرچشمۀ انوار است ، تا باد چنین بادا

من سالک آن شاهم ، کز فرط ید و بیضا
خود فاعل و مختار است ، تا باد چنین

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:38
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

مرحوم حسینی سعدی زمان
تضمین دو بیت از یک قصیده مرحوم صامت

علی ای مظهر حق دین حق را اولین قائد
نبودی گر تو - کی بودی بمَعبود ازل عابد
هویدا از صفات تو صفات خالق واحد
تو ممدوح و خدا مادح بِوَصف اِنَّما شاهد
تو خود منصوص نصّ آیۀ اِنّا فَتَحنائی

همه غرقند در دریای فاء فَوقَ اَیدیهِم
بجز ذات تو کو ؟ معنای فاء فوق ایدیهم
پدید از دست تو بیضای فاء فوق ایدیهم
توئی آن نقطه در بالای فاء فوق ایدیهم
که در وقت تَنَزّل تحت بِسمِ الله را بائی

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:40
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

دری که بیت شریف خدا بُود صدفش
فزونتر است ز هر در عزت و شرفش

علیست آن در اعلای عالم ملکوت
که کعبه شد بهمه فخر آخرین صدفش

زهی خلف که ملائک بپاس حرمت او
شدند مایل تعظیم و سجدۀ سلفش

فدای سایۀ آن ماه روی طوبا قد
که مهر عرش شرف آرمید در کنفش

چو دست صاحب معراج شد بر او اورنگ
ز حق شد آیۀ اکملت دیهیم شرفش

بهشت را نبود جلوه بی جمال علی
رواست غبطه کند گر بهشت بر نجفش

ز لطف شاه ولایت بحش باشد شاد
کسی که عید غدیر است در جهان شعفش

ایاغ جنت ازآن بر کَفَش شود موکول
که سر بپای پیمبر نهاد جان بکفش

مرا بهشت رضای شهی بود که بعمر
بجز رضای خدای جهان نشد هدفش

چو شعر « ناصر» شیدا بمدح آل عباست
از آن بقیمت دُ

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:42
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

گذرم چو من به هرجا، شنوم بس آشکارا
به ترنمی گوارا، بسراید این نوا را

علی ای همای رحمت، تو چه آیتی خدا را
که به ماسوا فکندی، همه سایة هما را

چه زند دم از براهین، ز خداشناسی و دین
که زپا فتاده مسکین، نشناسد آشنا را

دل اگر خدا شناسی، همه در رخ علی بین
به علی شناختم من، به خدا قسم خدا را

همه ذره لب گشاید چه فروتنی نماید!
که به امر حق درآید به تکلم آشکارا

به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند
چو علی گرفته باشد سرچشمه بقا را

چو شود سرای برزخ ز دل آرد آنگه آوخ
همه، پر جراحت و زخ بکند فغان و غوغا

مگر ای سحاب رحمت تو بباری ار نه دوزخ
به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را

چه کنم ز بی‌کسی من، من و دس

• سه شنبه
• 23
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:46
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

قسم بذات کبریا قسم به ختم انبیا
قسم بجان مرتضی قسم به خیرة النساء
قسم بجان مجتبی سلیل پاک مصطفی
قسم به خون ناحق شهید دشت کربلا
برون ز حد وصف ما جلالت علی بود
صراط مستقیم حق ولایت علی بود

قسم به شاه ماسوا امام زین العابدین
قسم به باقر العلوم سمیّ ختم مرسلین
قسم به علم صادق و موسس اساس دین
قسم به جان کاظم و قسم بر آن دل حزین
برون ز حد وصف ما جلالت علی بود
صراط مستقیم حق ولایت علی بود

امام هشتمین ما یه حضرت رضا قسم
جواد نور دیده اش تقی مقتدا قسم
نقی هادی و حسن ولی رهنما قسم
به حجت ابن العسکری امام ماسوا قسم
برون ز حد وصف ما جلالت علی بود
صراط مستقیم حق ولایت علی بود

قسم بعرش لم یزل قسم به لوح

• چهارشنبه
• 24
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:01
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

دلا تا کی در این عالم غم و جور و محن بینی
بکار خویشتن هر دم دو صد عقد و شکن بینی

اگر خواهی که در بزمی درآئی بهر استیناس
بسان شمع مجلس اشگریزی تب بتن بینی

وگر سوی گلستان رو کنی وقتی پی نزهت
همه گل خوار بینی گلستان بیت الحزن بینی

وگر خواهی که از الحان مرغان چمن وقتی
غمی از دل زدائی جمله را زاغ و زغن بینی

وگر خواهی که پروازی کنی زین کلبۀ احزان
شکسته بال باشی بر دو پای خود رسن بینی

دمی دست از علایق باز دار و رو مجرد شو
غبار از چشم خود برگیر تا راه وطن بینی

غریب و بیکس و نالان چو افتادی زعجز از پا
ز عرشت دستگیر آمد چمن اندر چمن بینی

همه خار مغیلان ره عشقش بزیر پا
حریر پرنیان دانی و دیبا و پر

• چهارشنبه
• 24
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 19:08
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

ای به جهان آیت حّی ودود
جوهرۀ جملۀ بود و نبود

با تو بود حق و حقیقت عیان
ذات تو از ذات حقیقت نشان

جلوۀ حسن تو صفات خدا
صورت تو آینۀ کبریا

دین و دیانت ز تو بالا گرفت
لفظ عدالت ز تو معنی گرفت

هست شها از دل شیدای تو
گشته جهان محو تماشای تو

واصل عرفان و حقیقت تویی
در ره حق پیر طریقت تویی

زادگهت بیت خدا ای فتی
عین خداوندی و عین خدا

حبل ولای تو به اهل جهان
هست ز حق موهبت بی‌کران

طالع فرخنده بود هرکه را
مهر تو افتد به دلش ای فتی

یافته‌اند اهل حقیقت عیان
در رخ دلجوی تو سّر نهان

کار جهان راست شد از این کلام
تا که بیاورد سروش این پیام:

لازمۀ دین حق است ای رسول
امر ولایت، که بود از اصول

منطق ا

• پنج شنبه
• 25
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:37
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

در دو عالم شیر حق فرمان رواست
لطف او بر درد بی درمان دواست

سرّ حق در سینه ی شیر حق است
شیر حق فرمان روا بر ماسواست

آن که ز آدم تا به خاتم هر زمان
انبیا و اولیا را رهنماست

آنکه از نور رخش در کسب فیض
ماه و خورشید و دگر ارض و سماست

آن که اندر پرده ی لاریب حق
همنشین با ابن عمش مصطفاست

آنکه اندر وصف او از قول حق
جمله قرآن از الف تا حرف یاست

گفت با احمد سخن ز اسرار غیب
آنکه واقف از همه اسرارهاست

چون یدالله فوق ایدیهم بود
دست او الحق فراز دستهاست

زد قدم بر دوش پاک مصطفی
آنکه هر جا دست او مشگل گشاست

کعبه زینت یافت از مولود او
مفتخر زین رو به عرش کبریاست

در قیامت کی به دوزخ می رود
هر که را در

• پنج شنبه
• 25
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 11:42
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

لطفِ پروردگار را خواهم
یک نسیم از بهار را خواهم
خلوتی در کنار را خواهم
دوری از روزگار را خواهم
سرِ بی اختیار را خواهم
دَمی از ذوالفقار را خواهم

تیغِ شیرِ خدا مرا هوس است
اَبروی مرتضی مرا هوس است

دل با نفس همنشین دارم
چه شیاطین که در کمین دارم
رو زِ عصیان شرمگین دارم
خوش دلم من، به این یقین دارم
تا علی را به دل نگین دارم
چه غم از روزِ واپسین دارم

سرِ من روزِ حشر، پایین نیست
زندگی بی علی که شیرین نیست

وقت آن است انقلاب کنم
پای در حلقه ی رکاب کنم
مدحِ خلّاقِ آفتاب کنم
سر فرو در دلِ شراب کنم
عشقِ خود را کمی حساب کنم
عرضه اش نزدِ بوتراب کنم

تا همان قدر ساغرم بدهد
رُتبه ای مثلِ قنبرم بدهد

شاهِ

• سه شنبه
• 30
• بهمن
• 1397
• ساعت
• 12:47
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

تضمین غزل زیبای استاد شهریار تبریزی

به نجف رساندم امشب دل درد آشنا را
که به خاکبوست آرم نفس شکسته پا را
مدد از خدا گرفتم که بگویم از تو یارا
علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را
که به ماسوا فکندی همه سایه ی هما را

جلوات اولیا را به جمال او جلی بین
و بهشت آرزو را به ولایت ولی بین
به زلال مهرش آیینه ی قلب ، صیقلی بین
دل اگر خدا شناسی همه در رخ علی بین
به علی شناختم من به خدا قسم خدا را

به مدیح او خدایا قلمم ز پا نماند
دل من ز عشق مولا نفسی جدا نماند
اگر آستین فشاند به جهان گدا نماند
به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند
چو علی گرفته باشد سر چشمه ی بقا را

به مصاف او کسی که برود رود به مسلخ
ز نه

• چهارشنبه
• 1
• اسفند
• 1397
• ساعت
• 20:09
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

به جز مهر علی در دل ندارم دلبر دیگر
نباشد عاشقان را غیر دلبر ، دل برِ دیگر

من از پیمانۀ شاه ولایت آنچنان مستم
که از ساقیّ سیمین بر نخواهم ساغر دیگر

رُخش مرآت حق ، آئینه دارش مهر عالمتاب
بدین آئینۀ روشن نزیبد زیور دیگر

بلندای آسمان در برزخ مهر جهان آرا
که از سطح زمین پیداست مهر انور دیگر

اگر باد صبا آرد شمیم جانفزایش را
چه حاجت بر مشام جان شمیم عنبر دیگر

ز پیر عقل پرسیدم خداوند است علی ، گفتا :
مگو این نکته جز داور نداری داور دیگر

خدا خود خودنمایی کرده در خلقت حیدر
عقیمند امّهات اربعه بر حیدر دیگر

نبودی گر به دستش ذوالفقار ، اسلام کی بودی؟
نیاید بر صف هیجا به جز وی صفدر دیگر

زبان قاصر ،

• چهارشنبه
• 1
• اسفند
• 1397
• ساعت
• 20:16
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور

ای شاه که فریادرس روز حسابی
تو راز نهان گشته به هر واژه ی نابی

ازتابش نور تو به رخساره ی افلاک
حاصل شده بر آدم وحوا گل وآبی

درمحکمه ی دادرس کل خلایق
بی عشق تو ممکن نشود دفع عذابی

باعشق تومعناشده شیرازه ی وحدت
بی عشق جمالت چه حدیثی چه کتابی؟

تعریف تودر وسعت اندیشه نگنجد
دریایی ومن برکف موج تو حبابی

عشق رخ تو با رگی از برگ بهشتی
انداخته بر گردن من رشته طنابی

رگهای من از آتش عشق تودراین دل
ازپوست برون جسته چنان تار ربابی

ازبسکه تومحبوب خدایی چه عجب گر
دریاشود از مهر رخت ،جرعه ی آبی

ای ساقی کوثر چه شود از خم عشقت
بر باور غمدیده دهی جام شرابی؟

ای ساقی کوثرکه تو مقصود وجودی
مشهودی وشاهدبه ه

• چهارشنبه
• 1
• اسفند
• 1397
• ساعت
• 20:30
• نوشته شده توسط
• ابوالفضل عابدی پور